超越时代

—— 读《共产党宣言》有感

李致远

很少有人能把自己的职业奉献给社会，更少有人把一生都奉献给社会，马克思就是这样一位毕生致力于研究和造福人类社会的奉献者。德国曾驱逐马克思，把他的思想称为异端，然而200年前的德国虽然保守，却的确为这位博学者提供过一席之地，马克思自己选择了放弃，他的出逃并不是因为驱逐，而是他自己在生活和真理间选择了真理。历史上不乏为自己的信仰放弃生活的人，他们被称为殉道者，但是马克思比他们更明智，和信仰比起来，真理更加宝贵，他承认错误，从自己读过，相信过的理论中找到错误，从伟大前辈的理论中寻求知识，最终提出科学社会主义，改变了世界看待这个世界的方式。

如果说《国富论》为资本主义提供了理论的开篇，《资本论》就是它的结语。马克思曾是位杰出的哲学家，而为了研究社会的本质，他探索了经济领域，并为之注入了新的血液，在伦敦的艰难日子里，马克思的家庭饱受磨难，甚至只能用马铃薯果腹（虽然英国人也就吃这些），最终马克思完成了他的著作，哪怕是那个时代也有很多人理解他的想法，愿意为之奋斗。更多的人，选择无视，排斥，一个对资本家末日的预言是得不到资本社会的接纳的，但是马克思的思想被记录了下来，并最终在经济危机中得到了证实。《资本论》不光会是资本主义的结语，更会称为社会主义的开场白。

如果马克思仅仅在笔头出力，那他就不能被称为一个坚定的革命者，在欧洲经历巨变的时代，不乏为信仰抛头颅洒热血的青年，马克思称赞那些牺牲者，但他更赞赏用合理的方式，在科学的指导下牺牲。《悲惨世界》里那些年轻的学生为祖国和人民，共和的理想牺牲，马克思更希望他们为未来牺牲，为推动社会发展牺牲。他鼓励工人阶级起来反抗，他为之奔走，撰写宣言，联合所有为了科学社会主义贡献的公民，但是一个生产力不足的时代是撑不起他的理想的，如果生产力发展到真正的富足，而不是马克思想的“富足”时，也许社会主义就真的会实现。马克思曾断言，无产阶级不会随着时代的发展得到地位的提高，但是奴隶的自由来自于奴隶主，封建君王的退位也有和平演变，为什么资产阶级不会扩大，无产者不会变为有产者呢？

于是我们就在这样一个时代，一个贫穷不是社会主义，初级阶段也不能称为社会主义的时代。北欧的资本主义国家正越来越有社会主义的影子，总有时候我会想，马克思的理论里为什么社会更迭一定包含了暴力？马克思的理论是正确的，但是完成他的方式是马克思选择的那个吗？只有未来会知道。每个人都会犯错，每件事都有两面性，马克思盛赞辩证法，那我们也该辩证地看待他的理论，时代会改变，马克思的思想在不同的时代也会有不同的演绎，也许真的没有人能超越时代，而一切的对错也只有时代才能证明。